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07 Jan
07Jan



PARTE 1


A estória bíblica que vou lhes contar, jamais deverá ser contada a uma criança ainda que ela seja crente igual a seus pais.

Essa estória é horrível em todos os sentidos, não há nada nela que se possa dizer que tenha sido escrita a mando de um deus para que nos servisse de modelo quer moral ou ético.

A Bíblia nos conta que houve nos tempos em que não havia rei em Israel, um levita casado que resolveu adquirir uma concubina e esta lhe teria sido infiel. A concubina pôs chifres no levita de deus. O levita era corno!


“Nos dias em que não havia rei em Israel, habitava um levita nas partes remotas da região montanhosa de Efraim, o qual tomou para si uma concubina de Belém-Judá.” Juízes 19:1 


Dissemos que o levita era casado porque só há sentido em si falar em concubina se esse levita tivesse uma outra mulher.

Concubina seria uma amante, rapariga(em termos nordestinos e pejorativos)!

Pois bem, essa puta do levita depois de lhe colocar chifres, resolve fugir para bem longe do chifrudo. O corno apaixonado resolve ir atrás de sua amante!

Chegando ao destino, o levita apaixonado(?) fica na casa do pai da concubina em torno de uns seis dias, pois aquele gostou tanto do levita que a todo momento queria arranjar desculpas para que ficasse. Até parece que o pai da concubina, na verdade, desconfiava que o levita estava querendo armar alguma coisa para ela..

Lembrem-se de que mulheres adúlteras, inclusive as concubinas por serem consideradas propriedade de um hebreu, se o traíssem, também deveriam ser mortas a pedradas.

Decorridos esses dias, na companhia do pai da concubina, o levita parte levando-a consigo.

No percurso, o levita passa pela cidade de Jebus(o nome antigo da cidade de Jerusalém), aqui ele decide partir logo, já que esta seria uma cidade, naquela época, estrangeira.

Porém, essa informação do escritor do livro de Juízes é falsa, Como assim?

Porque essa cidade foi destruída com todas as suas vilas ao redor no tempo de Josué. Não sobrou ninguém, é essa a informação que nos é dada ainda aqui nesse livro.


“Então disse Adoni-Bezeque: Setenta reis, com os dedos polegares das mãos e dos pés cortados, apanhavam as migalhas debaixo da minha mesa; assim como eu fiz, assim Deus me pagou. E levaram- o a Jerusalém, e morreu ali. E os filhos de Judá pelejaram contra Jerusalém, e tomando-a, feriram-na ao fio da espada; e puseram fogo na cidade.” Juízes 1:7,8 


Perceba que versículos à frente, essa informação será desmentida, pois dirá que os jebuseus ficaram morando com os benjamitas.


“Porém os filhos de Benjamim não expulsaram os jebuseus que habitavam em Jerusalém; antes os jebuseus ficaram habitando com os filhos de Benjamim em Jerusalém, até ao dia de hoje,”Juízes 1:21 


Ainda no próprio livro de Josué, encontraremos um outro relato da destruição dessa cidade(Jebus).


Para confirmar o que falamos, vejamos abaixo uma lista dos reis que com toda sua população haviam sido exterminados por Israel.


“Estes são os reis da terra, aos quais Josué e os filhos de Israel feriram além do Jordão para o ocidente, desde Baal-Gade no vale do Líbano até o monte Halaque, que sobe a Seir; a qual terra Josué deu em possessão às tribos de Israel segundo as suas divisões(Na região montanhosa, e na Sefelá, e na Arabá, e no Azedote, e no deserto, e no Neguebe habitavam os heteus, os amorreus, os cananeus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus): um rei de Jericó, um rei de Ai, que é perto de Betel, um rei de Jerusalém, um rei de Hebrom, um rei de Jarmute, um rei de Laquis, um rei de Eglom, um rei de Gezer, um rei de Debir, um rei de Geder, um rei de Hormá, um rei de Arade, um rei de Libna, um rei de Adulão, um rei de Maquedá, um rei de Betel, um rei de Tapua, um rei de Hefer, um rei de Afeque, um rei de Lasarom, um rei de Madom, um rei de Hazor,(…)" Josué 12:7-19


Nessa lista, encontramos a cidade de Jerusalém( antiga Jebus)!

E o que isso significa?

Significa que os livros da Bíblia não foram escritos por aqueles que a comunidade judaico-cristã(crentes em geral) afirmam que foram.

Além disso, essa informação prova que esses escritos eram de autoria de várias pessoas ou escritores de uma época bastante distante dos acontecimentos narrados por eles. Daí, haver diferentes informações.

Se no tempo de Josué, Jerusalém ou Jebus já havia sido destruída e conquistada, então a informação contida no livro de Juízes dando conta da existência de Jebus, desmente aquela que está em Juízes, fazendo com que estejamos diante de duas informações distintas e contradizentes!

De Jebus, o levita parte dali e pára numa praça na cidade de Gibeá, em terras benjamitas.


“O levita, marido da mulher assassinada, disse: Minha concubina e eu chegamos para passar a noite em Gibeá, cidade da tribo de Benjamim.” Juízes 20:4 


Chegando passado a claridade do dia, passa por aquela praça um homem idoso que lhe oferece hospedaria em sua casa.

Durante a noite, o relato bíblico diz que homens perversos desejam ter relações sexuais com o levita.


“Enquanto eles se alegravam, um grupo de homens perversos da cidade cercou a casa. Começaram a bater na porta e gritar para o velho, o dono da casa: “Traga para fora o homem que está hospedado com você, para que tenhamos relações com ele!”.Juízes 19:22 


Essa parte do relato se torna relevante para nós porque nos revela que o homossexualismo era uma prática muito recorrente e comum mesmo em terras dos hebreus. E daí, o motivo de haver o comando na lei de Moisés de se matar os homossexuais.

Lei existe para coibir comportamentos ainda existentes. Os hebreus não eram melhores e nem piores que os outros povos, em seu meio, havia todas as mazelas e comportamentos presentes em outras sociedades. Dizer que não havia homossexuais entre os hebreus é mentira. Não só havia homossexuais como inúmeras prostitutas!

O idoso querendo defender o levita propõe oferecer a sua filha virgem e a própria concubina do levita àqueles homens.


“Tomem minha filha virgem e a concubina do homem. Eu as trarei para fora, e vocês poderão violentá-las e fazer o que desejarem. Mas não façam uma coisa vergonhosa dessas com meu hóspede”.Juízes 19:24-26 


Veja que cultura deplorável e repugnante existente em meio hebreu. A cultura de um povo por mais que lhe seja própria não pode servir de desculpa para se violar direitos que deveriam ser respeitados por todos, sobretudo, quando essas violações atingem as liberdades e o direito à vida.

A alegação do idoso é que aquele levita é seu hóspede. Que mentalidade primitiva, própria do estado bruto e de extrema ignorância daquela cultura.

A concubina também era hóspede do velho, mas como a mulher, nessa cultura extremamente machista, tinha valor igual a um boi, uma casa e mesmo a de um escravo, foi tratada como mercadoria descartável.

O que acontece em seguida a concubina é terrível. O levita querendo se livrar do estupro que poderia sofrer, resolve jogar para o lado de fora sua concubina que lhe havia traído.

Diz o relato que os homens passaram a noite inteira estuprando a concubina. Imagine que cena horrível!


“Eles, porém, não deram ouvidos. Então o levita pegou sua concubina e a empurrou para fora. Os homens da cidade abusaram dela e a estupraram a noite toda. Por fim, quando o sol começou a nascer, eles a largaram. Ao amanhecer, a mulher voltou para casa onde o marido estava hospedado. Caiu junto à porta da casa e ali ficou até o dia clarear.” Juízes 19:24-26 


Você teria coragem de ler uma porcaria dessa para sua filhinha? Ou para seu filhinho?

Que aprendizagem há num relato em que só presenciamos crimes sendo cometidos?

No dia seguinte, o levita pega sua concubina morta e a leva a sua terra, chegando lá, ele resolve reparti-la em 12 pedaços, cada parte para cada tribo de Israel. É esse valor de uma mulher para os do povo de deus!


“Quando o marido se levantou e abriu a porta para sair e seguir viagem, lá estava a concubina, caída à porta, com as mãos na soleira. Ele disse: “Levante-se! Vamos embora!”. Mas não houve resposta. Então ele pôs o corpo da mulher sobre o jumento e a levou para casa. Quando chegou em casa, pegou uma faca, desmembrou o corpo da concubina em doze partes e enviou uma parte para cada tribo em todo o território de Israel.” Juízes 19:27-29 


Quando as 11 tribos ficam sabendo consideram aquilo um crime que nunca havia sido praticado em Israel desde que saíram do Egito.


“Todos que viram isso disseram: “Desde que os israelitas saíram do Egito, nunca se cometeu um crime tão horrível. Pensem bem! O que vamos fazer? Quem vai se pronunciar?”Juízes 19:30 


Tem mentira maior que essa?

Esses hebreus desde que surgem como povo, pelo menos, é o que os textos nos mostram, só praticavam barbaridades como essa.

Essas 11 tribos são tão criminosas quanto aqueles habitantes de Gibeá. Lembrem-se que foram esses hebreus que mataram os midianitas e só preservaram como sobreviventes mulheres virgens!

Serão esses hebreus que matarão os amalequitas sob a ordem de Saul e Samuel.

Bem, essas 11 tribos resolvem matar todos os habitantes de Gibeá e todos os homens da tribo de Benjamim.

De fato, o relato nos diz que os benjamitas protegeram os estupradores, mas isso não é justificativa para que toda uma tribo tivesse seus homens exterminados, até porque o inocente não pode pagar com o culpado.

As 10 tribos guerreiam contra uma e como acontece em nossas guerras em que ambos os lados oram por ajuda e apoio de deus, isso também ocorre ali. De um lado Benjamim orando para Javé, já que esta é uma tribo de hebreus e adoradores de javé, do outro, as 10, também adoradores de Javé, orando para este mesmo deus.


“Antes da batalha, os israelitas foram a Betel e perguntaram a Deus: Qual das tribos deve ir primeiro e atacar o povo de Benjamim? O Senhor respondeu: Judá irá primeiro”. Juízes 20:18 


Você acha que deus existe mesmo? Então me explique de que lado esse deus estava, já que os dois lados nessa guerra oraram por este deus em busca de apoio? Ambos eram do povo de deus!

Lembre-se também que batalhas eram vistas por esses povos como batalhas de seus deuses. Eles só iam as batalhas depois que consultavam seus deuses e acharem que eles estariam de seu lado!

Talvez você diga deus estava do lado certo. E havia lado certo nesse conto? Todos são assassinos e estupradores contumazes?

Ou talvez diga, deus não estava de nenhum dos lados. Será? O relato diz que Javé ficou do lado das 10 tribos que pelejaram!

E você sabe por que ele ficou desse lado?

Não sabe?

Você acha que foi por que Javé considerou justo que as 11 tribos impusessem um castigo a Benjamim por defender estupradores, é?

Você está enganado!

A concubina não valia nada, tanto para Javé quanto para as 11 tribos e para os benjamitas. Tanto que Benjamim preferiu não entregar os estupradores. Quem morreu ali foi uma mulher adúltera e pior, uma concubina, uma puta que poderia ser conseguida em qualquer combate ou poderia ser comprada em qualquer esquina entre aqueles ignorantes!

A essas mulheres, Jeová determinava o apedrejamento até a morte, sem direito à perdão!

Você acha que um deus que manda matar crianças ainda mamando, se importaria com uma concubina adúltera? Deixe de ser inocente e alienado!

Jeová ficou do lado dos que ganhariam o combate. Você acha que Jeová seria burro de apoiar uma tribo contra onze? Risos!

A Bíblia está cheia de exemplos em que Jeová fica do lado do vencedor. Ele não fica do lado perdedor nunca, ainda que este esteja certo!

A batalha como esperado é vencida pelas 10 tribos com o apoio de Javé, porém, essa batalha trouxe uma trágica consequência.


“Naquele dia, portanto, a tribo de Benjamim perdeu 25 mil guerreiros valentes e hábeis no uso da espada, e restaram apenas seiscentos homens que fugiram para a rocha de Rimom, onde viveram durante quatro meses. Os israelitas voltaram e mataram todo ser vivo que restou nas cidades, pessoas, animais e tudo que encontraram. Também queimaram todas as cidades por onde passaram.”Juízes 20:46-48 


Embora Jeová tenha apoiado aquele massacre sangrento entre irmãos, ele não se deu conta da burrice que estava cometendo quando escolheu um lado para defender. Jeová é um péssimo estrategista de guerra, apesar de receber o título o qual ele não tem a mínima competência para tê-lo. Seu título, Jeová dos exércitos, deveria ser tomado!

A onisciência de Javé não previu que o povo de Israel havia, na verdade, exterminado ou levado para isso o fim de uma das tribos. E isso era contra o propósito que Javé havia previsto para Abraão. Ele prometeu dar as terras às 12 tribos. E agora, como ocorreria isso, se uma das tribos não tinha mais homens?


“Ó Senhor, Deus de Israel, por que aconteceu isso com Israel?”, diziam. “Agora está faltando uma de nossas tribos!” Juízes 21:3


Jeová, coitado, não se deu conta dessa grande lacuna provocada pela guerra que ele mesmo havia autorizado. Jeová não sabia que isso iria acontecer. A prova é que os hebreus começaram a se indagar sobre o ocorrido!

Quer dizer, deus algum lhes havia mandado fazer coisa alguma.

O escritor dessa narrativa é que interpretou que as ações de seu povo eram regidas pela vontade de um ser divino, por um deus!

Essa era sua concepção de mundo.


“Os israelitas tiveram pena de seu irmão Benjamim e disseram: “Hoje foi eliminada uma das tribos de Israel.”Juízes 21:6 


Você acha que Jeová apareceu para dar algum palpite? Risos!

Pois bem, Javé pegou seu banquinho do fundo furado e toda sua burrice e desapareceu! Risos!

Ele deixou aquela bomba nas mãos das 11 tribos!

Como só havia sobrado daquela tribo 600 homens depois da guerra, os maiorais das 11 tribos decidiram que para evitar o fim de Benjamim, seria preciso que esse remanescente masculino dessa tribo recebessem mulheres para gerar descendentes.

Só que havia um impasse. Os hebreus já haviam jurado perante seu deus que os benjamitas não lhes seriam dadas nenhuma mulher entre as 11 tribos.


“Os israelitas haviam jurado em Mispá: Jamais entregaremos nossas filhas em casamento a homens da tribo de Benjamim”. Juízes 21:1 


Assim, os maiorais se perguntaram se os convocados dentre as 10 tribos se havia se ausentado alguém. E descobriram que os moradores de Jabes- Gileade não se apresentaram. Logo, todos os habitantes daquele lugar deveriam morrer, salvo, as mulheres virgens.

De novo, os hebreus tentam resolver suas pendências assassinando pessoas dentre seu próprio povo.


“Então perguntaram: “Quem dentre as tribos de Israel não compareceu conosco a Mispá quando nos reunimos na presença do Senhor?”. E descobriram que ninguém de Jabes-Gileade havia participado da reunião sagrada. Ao contarem o povo, verificaram que ninguém de Jabes-Gileade estava presente. Então a comunidade enviou doze mil de seus melhores guerreiros a Jabes-Gileade com ordens para matar seus habitantes, incluindo mulheres e crianças. “É isto que vocês devem fazer”, disseram. “Destruam completamente todos os homens e também todas as mulheres que não forem virgens.” Juízes 21:8-12 


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